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الفلسفة

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Réponse de Shawn Klein

L'essai de Will Thomas capture une grande partie de l'essence de cette œuvre très difficile de Derrida. J'ai particulièrement apprécié ses commentaires sur la décon

28 février 2011
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شون إي كلاين
4 minutes
Foucault a-t-il un argument ?

I was quite impressed with David L. Potts’s review of Foucault, as I was impressed with the criticisms he raised against my own discussion..

28 février 2011
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بريان ريجيستر
5
Deconstructing Derrida: Review of "Structure, Sign and Discourse in the Human Sciences"

The first impulse a reader is likely to have upon starting to read chapter 10 is to close the book in dismay and disgust. The sentences appe

28 février 2011
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ميشال فرام كوهين
9 minutes
Artificiality in Heidegger

In his outstanding review essay , Roger Donway makes several references to things’ identities being “artificial.” By this he seems to mean

27 février 2011
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ديفيد إل بوتس
5 minutes
Réponse de Jamie Mellway

Ce commentaire fait partie du "CyberSéminaire" en ligne organisé par l'Atlas Society en 1999 et intitulé "Les origines continentales du postmodernisme".

27 février 2011
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جيمي ميلواي
2 minutes
La sexualité de Foucault

Si je comprends bien, Foucault est l'un des créateurs les plus connus du postmodernisme. Il a été influencé par Hegel et Nietzsche, et il a

27 février 2011
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ويليام ديل
10 minutes
Savoir et pouvoir chez Foucault

Pour interpréter correctement les déclarations de [Michel] Foucault dans L'histoire de la sexualité : An Introduction ("HSI", Vintage Books, 1990 ; première publication en anglais).

27 février 2011
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ديفيد إل بوتس
10 minutes
Heidegger's Attempt to Redeem Metaphysics

Ce commentaire fait partie du "CyberSéminaire" en ligne organisé par l'Atlas Society en 1999 et intitulé "Les origines continentales du postmodernisme".

Feb 26, 2011
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10 minutes
S'accrocher à rien

I want to lay out what I understand to be the basic structure of the argument, along the way dealing with some misunderstandings to which

Feb 21, 2011
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بريان ريجيستر
9 minutes
Le concept de Dasein chez Heidegger

Bryan suggested that we might find his reading of “What Is Metaphysics?” too Sartrean; I confess I did find it so. I was particularly

Feb 21, 2011
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6 minutes
L'esprit pionnier de l'Amérique : Gouvernement contre nouvelles frontières

Dans son roman 2001 : L'Odyssée de l'espace, écrit en tandem avec le scénario du film épique du même nom, Arthur.....

Feb 10, 2011
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إدوارد هودجينز
9 minutes
Syndicats

Une société objectiviste idéale serait une société où il y aurait un maximum de liberté individuelle et un minimum de fonctions gouvernementales, dont les principales sont les suivantes

26 janvier 2011
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ماليني كوشار
2 minutes
Logical Positivism vs. Objectivism

Contrary to logical positivism, the cognitive meaning of a statement is not equal to its means of verification. Instead, the meaning of a...

26 janvier 2011
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ريتشارد شيدنهيلم
3 minutes
Le capitalisme de laissez-faire

Ayn Rand soutient la nécessité d'un gouvernement qui ne touche pas à la vie privée de ses citoyens, mais qui, dans le même temps......

26 janvier 2011
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ماليني كوشار
2 minutes
Logique et paradoxe

Votre argument est correct. Mais je vais développer un peu pour clarifier le point de vue objectiviste.....

26 janvier 2011
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2 minutes
Libertarian Package Deals

April 2008 -- Editor’s note: I’m pleased to yield my usual editorial space this month to Gene Holloway, director of operations and

26 janvier 2011
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يوجين سي هولواي
7 minutes
Immortality and Value

Objectivists would try to employ any technology that reliably allowed them to live longer, fuller lives. It is wonderful and life-affirming

26 janvier 2011
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2 minutes
Humanism vs. Objectivism

Humanism is the doctrine that there is only the real world, that reason is our means of knowledge, and that human well-being in this life is

26 janvier 2011
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Production of Bads Not Goods

In a society that is basically Objectivist in its beliefs and laws, the only actions that would be illegal would be those that impose harm o

26 janvier 2011
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4 minutes
Le raisonnement inductif en philosophie

L'induction est le processus qui consiste à tirer des conclusions générales à partir de faits particuliers. En logique, elle s'oppose à la déduction, qui est le processus par lequel on parvient à des conclusions générales à partir de faits particuliers.

26 janvier 2011
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2 minutes

نحن نشجع الموضوعية المفتوحة: فلسفة العقل والإنجاز والفردية والحرية.