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Atlas Shrugged Part III, le dernier volet de la trilogie cinématographique du roman d'Ayn Rand de 1957, est maintenant en salle. Ses producteurs n'hésitent pas à faire la promotion du film en le qualifiant de "Now non-fiction".
Le regain d'intérêt pour Atlas Shrugged au cours de la dernière décennie s'explique en partie par le fait que l'histoire de l'effondrement de l'Amérique qu'il raconte est parallèle à la triste situation du pays aujourd'hui. Plus important encore, le roman révèle les causes morales de la crise que traverse notre monde.
Dans Atlas Shrugged, Rand dépeint deux types d'hommes d'affaires. Il y a les créateurs qui s'enrichissent parce qu'ils dirigent des entreprises efficaces et productives ou parce qu'ils inventent et fabriquent des produits révolutionnaires. Ils prospèrent dans un système où les individus échangent des biens et des services entre eux sur la base d'un consentement mutuel. Dans le monde d'aujourd'hui, ce sont les vrais capitalistes, tels que les nouveaux entrepreneurs technologiques comme feu Steve Jobs ou Elon Musk, créateur des fusées privées et des voitures Tesla.
Et il y a les "capitalistes de connivence", ceux qui utilisent le gouvernement pour obtenir des aides spéciales du contribuable ou des réglementations qui paralysent leurs concurrents. Ils se battent dans un système où le pouvoir politique brut détermine qui survit ou qui disparaît. Dans le monde d'aujourd'hui, on les trouve dans les entreprises "vertes" comme la société énergétique Solyndra qui ne peut pas fabriquer des produits qui fonctionnent réellement, dans les banques de Wall Street qui font des investissements imprudents, et dans les entreprises automobiles comme GM qui construisent des voitures trop coûteuses pour être vendues sans subventions massives. Ce sont eux qui sont à l'origine de la corruption de notre système.
Dans Atlas Shrugged, Rand montre les créateurs diabolisés comme "égoïstes" parce qu'ils aiment leur travail et s'enrichissent grâce à leurs efforts honnêtes. Toute l'idéologie du président Obama est basée sur l'envie des "un pour cent" et même sur le rabaissement de leurs réalisations en disant : "Ce n'est pas vous qui l'avez construit, c'est quelqu'un d'autre. C'est quelqu'un d'autre qui l'a fait". En revanche, les copains se présentent comme les amis des plus démunis, alors même qu'ils détruisent la moralité de l'entreprise nécessaire à toute personne désireuse d'améliorer son sort dans la vie.
Dans Atlas Shrugged, Rand montre les résultats de ce dogme anti-individualiste et des politiques qui en découlent : des entreprises, des banques et des villes qui s'effondrent dans la faillite et la ruine. Dans le monde d'aujourd'hui, peut-on dire "Détroit" ?
Dans Atlas Shrugged, Rand montre également les créateurs qui refusent de sanctionner leurs propres destructeurs, qui refusent d'être des victimes sacrificielles, qui refusent de souffrir alors qu'ils soutiennent le monde pour ceux qui les condamnent, en prenant la seule action morale possible. Ils se mettent en grève. Ils haussent les épaules. Les entrepreneurs remarquables disparaissent les uns après les autres, laissant les pillards se battre pour les quelques miettes qui restent.
Dans le monde d'aujourd'hui, nous voyons de plus en plus d'Atlases hausser les épaules. Nous voyons des investisseurs assis sur peut-être 1 000 milliards de dollars de capital qu'ils refusent d'investir dans des entreprises productives vulnérables au djihad d'Obama contre les "riches". Nous voyons des entreprises quitter des États où les impôts sont élevés et où les réglementations sont lourdes pour s'installer dans des juridictions plus accueillantes, par exemple, un flot d'entreprises quittant la Californie pour l'Arizona et le Nevada.
Nous voyons des entreprises américaines établir des résidences légales dans d'autres pays pour éviter la charge fiscale américaine croissante, comme Burger King l'a fait récemment en devenant une société canadienne. Obama et les démocrates cherchent désespérément à mettre un terme à cette "inversion fiscale", car ils sont à court de victimes. Et nous voyons des médecins prendre une retraite anticipée ou ne travailler qu'en liquide pour éviter de subir le poids de l'Obamacare.
Dans Atlas Shrugged, Rand montre que la voie vers une société libre et prospère et vers le bonheur personnel passe par une philosophie de l'intérêt personnel rationnel. Les individus doivent affirmer leur droit à leur propre vie et à la liberté de poursuivre des valeurs, des carrières, des familles et des amis qui les satisfont. Ils doivent être fiers de leurs réalisations, qu'il s'agisse d'élever un enfant jusqu'à sa maturité ou d'assurer la rentabilité d'une entreprise, d'écrire une chanson, un poème ou un plan d'entreprise, de concevoir un bâtiment, d'en poser les briques ou d'en assurer le financement. Ils ne doivent jamais être culpabilisés et réduits à la servitude.
Ce n'est qu'à cette condition que nous pourrons vivre dans un monde tel qu'il peut et doit être.
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Hudgins est directeur de la défense des intérêts et chercheur principal à l'Atlas Society.
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Edward Hudgins est directeur de recherche au Heartland Institute et ancien directeur du plaidoyer et chercheur principal à l'Atlas Society.
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