La violence musulmane : Une signification plus profonde pour un Moyen-Orient civilisé

5 octobre 2012 - Le Moyen-Orient a de nouveau été le théâtre de semaines de manifestations anti-américaines et anti-occidentales virulentes et violentes. Des émeutiers ont assiégé l'ambassade américaine en Égypte. Des scènes similaires se sont déroulées au Yémen et au Pakistan. Même les musulmans des villes européennes ont déversé leur venin.

Le prétexte était une bande-annonce Youtube pour un film anti-Mohammad ainsi que des dessins anti-islam publiés en France, une répétition de la controverse sur les caricatures danoises d'il y a plusieurs années. Les implications sont décourageantes pour ceux qui espèrent des progrès vers une société civile ouverte dans le monde arabo-musulman.

PRIMAUTÉ DE LA RAISON

t du bonheur. Et la raison en société avec les autres signifie la liberté de parole et d'expression. C'est dans le dialogue avec les autres que nous recherchons des vérités sur la nature et le monde matériel, sur l'éthique, sur la politique, sur l'esthétique et, oui, sur la religion.

L'Occident a traversé une période sombre de près d'un millénaire au cours de laquelle la pensée critique était regardée avec suspicion et la vérité supposée se trouver dans les dogmes religieux plutôt que dans la libre recherche. Poser des questions sur l'orthodoxie pouvait être une condamnation à mort dans cet âge sombre.

Mais l'Occident a connu les Lumières. Au cours des derniers siècles, la raison et la libre discussion se sont vu accorder une place centrale dans la culture. Le résultat, bien sûr, est notre monde moderne prospère.

LA RECHERCHE DE LA CENSURE

Le monde musulman a désespérément besoin d'une telle révolution culturelle s'il veut vraiment rejoindre les rangs des civilisés. Mais les récentes émeutes ont une nouvelle fois montré à quel point cette culture est éloignée d'un engagement en faveur d'une recherche libre et rationnelle. Et plutôt que d'expliquer à leurs coreligionnaires l'importance de la liberté d'expression, les dirigeants musulmans ont cherché à les censurer.

Par exemple, lors de la réunion des Nations unies en septembre, les représentants des pays musulmans ont plaidé en faveur d'une interdiction globale des discours qui, selon eux, insultent Mahomet. Le Premier ministre turc, Recep Tayyip Erdogan, a mené la charge, alors que la Turquie est l'un des pays musulmans les plus libéraux.

Aux États-Unis, où les musulmans sont généralement mieux intégrés dans la culture moderniste, l'imam Hassan Al-Qazwini du Centre islamique d'Amérique de Dearborn, dans le Michigan, a déclaré, à propos des producteurs du clip vidéo anti-Mohammed : "D'une manière ou d'une autre, ils devraient être arrêtés" et "La réponse des États-Unis devrait être beaucoup plus forte qu'une condamnation verbale".

GROW UPCette censure peut sembler étrange à la lumière de la vague de critiques à l'encontre des anciens régimes en Égypte, en Libye et en Tunisie, qui a abouti à leur renversement au cours du printemps arabe. Mais s'il ne fait aucun doute que la frustration liée aux conditions économiques et la répression des critiques ont contribué à motiver les foules dans les rues et les combattants sur le terrain, les révolutions n'ont pas été entreprises au nom de la liberté individuelle.

En Égypte, les Frères musulmans ont remplacé le régime autoritaire de Moubarak par une gouvernance fondée sur la loi répressive de la charia. En Occident, le siècle des Lumières a donné lieu à une réflexion sérieuse sur la nature et le rôle de la religion dans la société, ainsi qu'à l'épuisement des guerres de religion qui ont ensanglanté l'Europe. Mais dans le monde arabo-musulman, la seule chose qui n'est pas ouverte à la discussion, c'est justement la religion qui empêche la libre pensée et la recherche et qui justifie la répression et la violence. Les musulmans modernistes qui s'expriment risquent leur vie. L'éditorialiste Tom Friedman note quelques tendres pousses de réaction moderniste à l'oppression, mais elles sont surtout remarquables par leur rareté"].

Lorsque l'ambassade des États-Unis en Égypte a été assiégée, apparemment à cause de la bande-annonce de Youtube, un communiqué de l'ambassade a condamné "les efforts déployés par des individus malavisés pour blesser les sentiments religieux des musulmans". Outre le fait qu'elle constitue une gifle à la tradition occidentale de liberté d'expression, cette déclaration révèle le problème profond et persistant de nombreux musulmans du Moyen-Orient.

Ce sont des enfants moraux ou, plus exactement, des jeunes pétulants qui ne supportent rien qui ne soit pas conforme à leurs caprices irréfléchis et irrationnels. Mais plutôt que de retenir leur souffle ou de bouder dans un coin, ils se révoltent, brûlent et tuent.

Malheureusement, se contenter de leur dire "Grandissez !" - ce qu'ils devraient faire - ne fonctionnera pas. La route vers un monde arabe éclairé sera longue.

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