1. Objetividade significa estar comprometido com os fatos e usar a mente da melhor maneira possível para descobri-los e interpretá-los. Jornalístico a objetividade inclui estar aberto a todos os fatos, fazer pesquisas para descobrir os fatos, verificar alegações e integrar logicamente tudo o que é relevante em um produto jornalístico, seja uma reportagem ou um artigo de opinião.
2. Para colocar esses pontos de forma negativa, objetividade significa não ser preguiçoso, não evitar ou omitir fatos ou possibilidades incômodas, não ser ingênua ou se engajar em ilusões e não distorcer sua apresentação.
3. Objetividade não significa sendo neutro em termos de valor: O conhecimento dos fatos, a consciência de argumentos concorrentes e os compromissos com a verdade e a objetividade são, em si mesmos, valores. Objetividade significa não deixar outro os valores substituem a responsabilidade jornalística de relatar, verificar e interpretar logicamente. Por exemplo, objetividade significa não aceitar subornos para omitir informações, ou não permitir que o fato de alguém gostar de um político signifique que alguém não verifique os fatos de uma declaração feita pelo político.
4. Objetividade não significa não ter uma opinião. Isso significa que a opinião de uma pessoa é tão baseada em fatos e logicamente integrada quanto possível.
5. Objetividade não significa imparcial. Um preconceito é um resultado automatizado da experiência e do pensamento anteriores de uma pessoa. Um preconceito será bom ou ruim, dependendo de quão bom ou ruim era esse pensamento anterior. Por exemplo, pode-se ter um preconceito contra abusadores de crianças ou um preconceito a favor de uma linguagem clara. Objetividade faz significa que alguém se dedica à introspecção para estar ciente de seus preconceitos, que está disposto a desafiar e mudar suas suposições e que está disposto a testar suas crenças nas redes sociais por meio de revisão editorial, debate e outros tipos de feedback.
6. Objetividade não significa ter certeza ou isso não se pode enganar. Quando os dados são parciais, a verificação é difícil ou impossível e existem interpretações alternativas — o que geralmente acontece — a objetividade inclui a autoconsciência do que se sabe e do que não se sabe. Significa reconhecer as lacunas no conhecimento, a consciência das múltiplas hipóteses e a sensibilidade aos graus de probabilidade.
7. Politicamente, a liberdade de imprensa é um importante indicador de objetividade. Os jornalistas são livres para pesquisar, criticar e competir? Os consumidores têm várias fontes de mídia disponíveis? Nesse caso, a qualidade e a quantidade de informações e discussões serão maiores. Em nações autoritárias com censura, as taxas de ignorância e falsas crenças são muito maiores.
8. Nos Estados Unidos, o Primeira Emenda à Constituição dos EUA afirma: “O Congresso não deve fazer nenhuma lei respeitando o estabelecimento da religião ou proibindo seu livre exercício; ou restringindo a liberdade de expressão ou de imprensa; ou o direito do povo de se reunir pacificamente e solicitar ao governo a reparação das queixas” [ênfase adicionada]. Essa cláusula é um controle sobre os abusos do poder governamental: preservar o direito dos cidadãos de buscar o conhecimento necessário para administrar suas próprias vidas, discutir e criticar, inclusive discutir e criticar as ações do governo.
9. Casa da Liberdade e Repórteres sem fronteiras publicam rankings anuais da liberdade de imprensa de 180 países. Consistentemente, quatro países escandinavos e um vizinho próximo são os cinco mais livres: Noruega, Finlândia, Dinamarca, Suécia e Holanda. Entre os dez países com menos impressoras livres estão: China, Irã, Cuba, Síria e Vietnã.
10. Nos últimos seis anos, os EUA se classificaram na década de 40 em liberdade de imprensa: 2015: 49º (de 180 países). 2016: 41º. 2017: 43º. 2018: 45º. 2019: 48º. 2020: 45º. As políticas do governo federal pesam significativamente nos rankings da RSF. Durante três desses anos, Barack Obama foi o presidente americano e por três foi Donald Trump.

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Essa cartilha foi preparada por Stephen Hicks, 2020.