AccueilCoursObjetividade
Tara Smith, “Lei Objetiva”

Session 5

Tara Smith, “Lei Objetiva”

|
Session 5

Sumário executivo

Tara Smith (Ph.D., Universidade Johns Hopkins) é professora de filosofia na Universidade do Texas e autora de Revisão judicial em um sistema jurídico objetivo (Cambridge University Press, 2015). O seguinte resume os principais pontos do artigo de 13 páginas de Smith, “Lei Objetiva”, comparando o Estado de Direito com o Estado de Direito do Estado dos Homens.

  1. O governo de alguns homens por outros usando a força física é um mal político. Os indivíduos têm direitos que os governos têm o poder de proteger. As leis objetivas estabelecem as regras e instituições que ajudam a evitar violações de direitos e especificam procedimentos para lidar com violações de direitos suspeitas ou reais.
  2. Em geral, objetivo significa “um fato independente da consciência de alguém, ou é baseado e determinado por tais fatos da realidade”. Uma pessoa objetiva está comprometida em compreender todos os dados relevantes e integrá-los de forma consistente, ou seja, pelo “método de adesão deliberada e disciplinada à realidade pelo uso da lógica”.
  3. Aplicar isso à lei significa que as leis devem ter significados estáveis e definidos, especificados com antecedência e ser compreensíveis por uma pessoa racional. Além disso, as leis objetivas serão “amplamente promulgadas e farão parte de um código legal consistente”. Essas especificações são o que se entende pela frase amplamente usada “Estado de Direito”.
  4. O “governo dos homens”, por outro lado, ocorre quando as leis são criadas e aplicadas de forma não objetiva. Sob esse regime, “o indivíduo é colocado na posição insustentável de não saber o que ele é legalmente obrigado a fazer ou deixar de fazer”. Além disso, aqueles que aplicam podem “decidir arbitrariamente” qual é a lei. recurso em cada ocasião de disputa.”
  5. Como exemplo de uma lei não objetiva, Smith discute a crítica de Ayn Rand à lei americana de obscenidade. Em Miller v. Califórnia e Teatro Adulto de Paris I versus Slaton, a Suprema Corte mediu a obscenidade com referência ao que “a pessoa comum” consideraria “apelativo a interesses lascivos”, é “claramente ofensivo” ou carece de “valor social redentor”. Essas frases são tão elásticas que são indetermináveis.
  6. Smith também discute as críticas de Ayn Rand à lei antitruste, que se transformou em um labirinto de leis “vagas, complexas, contraditórias e inconsistentes”, de modo que uma empresa pode seguir uma lei, mas, assim, infringir outra, e diferentes funcionários do governo podem optar por considerar a mesma prática comercial legal ou legal.
  7. A lei objetiva também deve ser contrastada com duas outras teorias jurídicas proeminentes, a Lei Natural e o Positivismo. A lei natural é uma forma de intrinsecismo, sustentando que a lei é encontrada “pronta” e “distinguida por sua posse independente de certas qualidades que podemos simplesmente identificar ou reconhecer como a fonte de sua reivindicação à nossa obediência”.
  8. O positivismo, ao contrário, é uma forma de subjetivismo, sustentando que a lei é “a invenção irrestrita e amoral de um grupo particular de homens”.

A “Lei Objetiva” de Tara Smith foi publicada no volume da série Blackwell Companions to Philosopher Um companheiro para Ayn Rand, editado por Allan Gotthelf e Gregory Salmieri (John Wiley and Sons, 2016). Resumo executivo de Stephen Hicks, 2020.


Facebook logo iconYoutube logo icon
Inscrivez-vous à notre lettre d'information pour recevoir les derniers articles
Merci ! Votre demande a été reçue !
Oups ! Un problème est survenu lors de la soumission du formulaire.

Promovemos o objetivismo aberto: a filosofia da razão, realização, individualismo e liberdade.