Resumen ejecutivo

El filósofo alemán Heidegger es ampliamente reconocido como un destacado pensador del siglo XX. El pensador posmodernista Michel Foucault dijo: «Heidegger siempre ha sido para mí el filósofo esencial... Todo mi desarrollo filosófico estuvo determinado por mi lectura de Heidegger». Del mismo modo, el posmodernista Richard Rorty nombró a Heidegger, John Dewey y Ludwig Wittgenstein como los tres filósofos más influyentes en su propio pensamiento.

1. El ensayo de Heidegger se pronunció por primera vez como conferencia inaugural en la Universidad de Friburgo en 1929, donde se había convertido en profesor titular. Es cuatro años anterior a la llegada al poder de Adolf Hitler y los nacionalsocialistas, tras lo cual Heidegger se unió formalmente al Partido Nazi. La conexión entre la filosofía y la política de Heidegger es, pues, una cuestión de importancia y controversia.
2. Temáticamente, su ensayo parte de: (1) una caracterización de la metafísica que es ontológicamente aristotélico pero Epistemológicamente platónico/místico, a (2) una consideración de la lingüística paradojas de hablar del Ser y la Nada, lo que lleva a (3) su rechazar o dejar de lado la razón y la lógica como medio de hacer filosofía, a 4) el uso de emociones como el aburrimiento y el pavor para acceder a Ser y nada, a (5) una discusión sobre el ser humano/Da-sein como elemento central de esta empresa, a (6) una cuenta de Being and Nothing que rechaza el relato científico y afirma la Judeocristiano/hegeliano uno y, finalmente, (7) una discusión sobre las exigencias éticas del Ser/Nada que nos impone por sacrificio.
3. Heidegger no es posmodernista, sino un último paso hacia el posmodernismo. Heidegger parece utilizar con frecuencia el juego de manos lingüístico por sí mismo y para desacreditar la razón. Se trata de precursores clave de, por ejemplo, la obra de Jacques Derrida deconstrucción.
4. También identifica a su enemigo como toda la tradición occidental, que es un precursor de que los posmodernistas dejaran de lado toda filosofía anterior y, en modo activista, corearan «¡Ey! ¡Hola! ¡Western Civ tiene que irse!»
5. Heidegger hace emociones—especialmente negativo emociones de ansiedad y miedo, especialmente reveladoras. Esto es un precursor de las psicologías oscuras de muchos posmodernistas y de su enfoque en lo perturbado, lo marginado y lo extraño.
6. Aun así, Heidegger es haciendo metafísica—hablando de un verdad ahí fuera que debemos buscar o dejar que nos encuentren, mientras que los posmodernistas están antirrealistas, sosteniendo que es sin sentido para hablar de las verdades que existen o de un lenguaje que pueda capturarlas.
7. Y Heidegger habla de la profundo La verdad del Ser es misteriosa pero, en última instancia, potente, mientras que para la mayoría de los posmodernistas todo es superficie o desenmascarado tan superficial.

Lea «¿Qué es la metafísica?» de Heidegger aquí. Consulte el CyberSeminar discusión sobre Heidegger aquí. Resumen de Stephen Hicks, 2020.

‍

Ver siguiente

1. La destrucción de la ciencia de Thomas Kuhn
2. Jordan B. Peterson entrevista a Stephen Hicks, «Posmodernismo: historia y diagnóstico»
3. La historia de la sexualidad de Michel Foucault