La question semblait logique. Ils avaient tous deux la soixantaine et venaient de se rencontrer. Mais elle n'avait jamais fait de croisière.
Ma première femme. Je ne lisais pas beaucoup à l'époque, mais elle m'a recommandé Atlas Shrugged. Elle ne m'avait jamais recommandé un livre auparavant, mais elle pensait qu'il me plairait. Je me suis dit que c'était curieux. J'ai donc commencé à le lire. Et plus je le lisais, plus mon attitude changeait.
Au cours de la décennie de la révolution culturelle, les gens ont vécu des événements horribles qui ont fait bouillir leur sang et pleurer leurs yeux. La souffrance des gens, comme celle du père de DR aux mains des hooligans politiques, était déchirante.
Physiquement, l'être humain est une créature plutôt faible et pathétique. Nous ne possédons pas la force de l'ours, les griffes rusées du tigre, ni les ailes du faucon aux yeux d'acier. Tout ce que nous possédons d'utile est un accident appelé conscience de soi.
Le financement fédéral d'organisations telles que Helping Hands for Africa représente donc une bonne chose, même si les bénéfices sont mesurés en vies sauvées plutôt qu'en dollars gagnés.
Sur le plan politique, j'ai toujours soutenu que nous devions examiner à la fois ce que les idées politiques de Nietzsche ont à offrir et ce qu'elles ont à offrir.
Note de la rédaction : Alfred Kentigern Siewers est professeur agrégé d'anglais à l'université de Bucknell et lauréat 2018-2019 du prix William E. Simon.
Merci beaucoup de m'avoir invitée. Je sais que les relations entre objectivistes et libertariens n'ont pas toujours été faciles. Ayn Rand a appelé les libertariens "les hippies de la droite".
Nous constatons avec une grande tristesse la perte de David Mayer, décédé le 23 novembre 2019 à 63 ans, des suites d'une longue maladie.
Je pense que les écrits de Paterson nous donnent l'occasion de voir ce qui se passe lorsque le pouvoir est concentré par des moyens politiques
En tant que soldat de l'armée américaine, il est clair pour moi que la philosophie qui guide un soldat devrait refléter celle de l'objectivisme décrite par Ayn
La science du changement climatique et du réchauffement de la planète a fait l'objet d'un débat considérable aux deux extrémités du spectre, des "négationnistes" aux "alarmistes".
Dans l'avant-propos de The Moral Basis of Individualism - un livre qu'Ayn Rand a commencé à écrire pour Bobbs-Merrill en 1943 mais qu'elle n'a jamais terminé - on peut lire ce qui suit
Douglas Den Uyl est vice-président des programmes éducatifs du Liberty Fund. Douglas Rasmussen est professeur de philosophie à St. John's.
"Il y a des règles auxquelles je suis parfaitement disposé à obéir", explique Howard Roark, le protagoniste du best-seller d'Ayn Rand paru en 1943, La Fontaine.
Le nouveau livre de Michelle Marder Kamhi, Who Says That's Art ? (Qui dit que c'est de l'art ?), présente une "vision de bon sens" des arts visuels qui doit beaucoup à l'ouvrage d'Ayn Rand.
Ayn Rand avait des idées bien arrêtées sur le sens de certains mots : "égoïsme", "altruisme", "intrinsèque", etc. Ainsi, lorsque les objectivistes lisent
Ce cours en 5 parties sur l'éthique objectiviste a été filmé cet été, à Nashua, New Hampshire, dans le cadre de notre Sommet annuel de l'Atlas.....