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ÉducationUniversité Atlas
À l'occasion du Memorial Day, les Américains rendent hommage à ceux qui sont morts dans les guerres de leur pays. Mais la clé pour mettre fin aux morts dans les guerres - et aux guerres que les régimes mènent contre leurs propres citoyens - est la victoire dans la guerre des idées.
Le nombre de braves soldats américains morts à la guerre tout au long de l'histoire du pays donne à réfléchir et est effroyable. La guerre de Sécession a été la pire, avec 630 000 morts. La Seconde Guerre mondiale a coûté la vie à plus de 400 000 Américains, suivie par la Première Guerre mondiale (116 000 morts), le Viêt Nam (58 000 morts) et la Corée (36 000 morts). Pour l'Amérique, le prix de la liberté semble être d'au moins un million et quart de vies, et ce n'est pas fini.
Et la liberté semble toujours menacée. Aujourd'hui comme hier, des régimes emprisonnent, torturent et exécutent des personnes en raison de leurs convictions personnelles ou religieuses, le plus souvent parce qu'elles veulent simplement vivre leur vie comme elles l'entendent. Les morts des régimes dictatoriaux dépassent même les morts des guerres. Les communistes chinois ont causé la mort de 60 millions de leurs sujets. Les communistes soviétiques en ont tué au moins 20 millions. Outre les 6 millions de Juifs assassinés par Hitler, le régime nazi a systématiquement liquidé au moins 4 millions d'autres personnes, comme les homosexuels et les tziganes.
Le Memorial Day en Amérique est important parce qu'il va au-delà de ces chiffres, nous rappelant que chacun de ces décès est celui d'un individu. Certains ont pris les armes à Lexington et Concord. Certains ont pris d'assaut les plages de Normandie. D'autres ont combattu Al-Qaïda en Afghanistan. Un milliard de larmes de familles et d'amis ont été versées sur ces morts honorés.
Et la meilleure façon de leur rendre hommage est de mener la véritable bataille pour que les morts dans les guerres et aux mains des tyrans ne soient plus qu'un vilain souvenir du passé : nous devons gagner la bataille de l'individualisme.
Ayn Rand a observé que le capitalisme de libre marché "est le seul système social fondé sur la reconnaissance des droits individuels et, par conséquent, le seul système qui bannit la force des relations sociales. Par la nature de ses principes de base et de ses intérêts, c'est le seul système fondamentalement opposé à la guerre". Ainsi, si les individus s'engageaient à traiter avec leurs semblables sur la base d'un consentement mutuel, il n'y aurait pas de guerre ni de carnage parrainé par l'État. Au lieu de penser que les États-Unis sont toujours prêts à faire la guerre au Mexique ou à la Chine, nous penserions que les Américains, les Mexicains et les Chinois commercent librement les uns avec les autres.
Mais trop d'Américains sont attachés à la notion collectiviste selon laquelle nous "appartenons" les uns aux autres et que nous devons tous travailler d'abord pour les autres plutôt que pour nos propres objectifs et rêves. En d'autres termes, nous sommes tous esclaves les uns des autres. C'est le dogme explicite de Barack Obama, de Bernie Sanders, d'Elizabeth Warren et d'un cortège de politiciens à la solde de l'État. Aujourd'hui, ils déposeront des couronnes sur les tombes des soldats américains. Mais demain, ils recommenceront à faire la guerre à leurs concitoyens, en tentant de réglementer tous les aspects de notre vie.
Rand est à nouveau pertinente dans ce contexte. Elle a observé que tant que les hommes "conserveront la notion tribale selon laquelle l'individu est du fourrage sacrificiel pour la collectivité, que certains hommes ont le droit de gouverner les autres par la force ... il ne peut y avoir de paix au sein d' une nation et de paix entre les nations".
Ainsi, si vous honorez les Américains morts à la guerre, livrez la bataille pour l'individualisme, une philosophie morale et un système social qui n'exigent pas la mort dans les guerres mais qui, au contraire, soutiennent des vies de paix.
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Edward Hudgins est directeur de recherche au Heartland Institute et ancien directeur du plaidoyer et chercheur principal à l'Atlas Society.
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