"Génie, tu es libre". Dans le film Aladin de Disney, c'est par ces mots que le Génie apprend qu'après des milliers d'années passées à exaucer les vœux de ceux qui ont frotté sa lampe, il va enfin obtenir la chose qu'il a toujours souhaitée : sa liberté.
Lundi soir, sur Twitter, ces mots, surmontant une image d'Aladin étreignant le Génie, sont devenus l'adieu de l'Académie des arts et sciences du cinéma à Robin Williams, qui a interprété le rôle du Génie et qui s'est suicidé lundi : "Génie, tu es libre".
Ce soir-là, j'ai réagi simplement en tant qu'homme dont le pire souvenir est d'avoir été empêché de se suicider alors qu'il était adolescent : J'ai pleuré de douleur, de beauté et surtout du sentiment qu'une grande institution culturelle avait tendu la main à l'adolescent que j'ai été, à tous ceux qui ont ressenti ce que j'ai ressenti à l'époque, et - c'était comme si c'était la première fois - leur avait dit : "Ce n'est pas grave : Tout va bien. Tu es libre.
Aujourd'hui, je veux répondre en tant que philosophe.
Comme l'a enseigné Ayn Rand, le fondement de toute valeur - pour une personne qui choisit de vivre - est la valeur de sa propre vie. Mais la vie d'une personne ne peut être une valeur que si elle la choisit. Puisque toutes les autres valeurs, y compris les valeurs morales, dépendent de la valeur de sa propre vie, il n'y a pas de fondement à une quelconque exigence morale de valoriser sa propre vie. La valeur de la vie - et avec elle toutes les valeurs et toute la moralité - repose sur le choix de vivre.
Et c'est en partie ce qu'il y a de bien dans l'éthique objectiviste. Il ne s'agit pas d'un fardeau non choisi, comme le sont les systèmes éthiques basés sur le devoir ou l'altruisme. C'est le moyen d'atteindre une fin que vous devez choisir - votre vie, votre épanouissement, votre bonheur.
Mais si la vie est un choix, la mort est une option. Et parce que le choix de vivre est le fondement de la morale, les arguments moraux ne s'appliquent pas à une personne qui a choisi de mourir. Il n'y a donc aucune raison de condamner une personne qui a choisi de mourir.
Accepter d'avoir la possibilité de mourir ne signifie pas nécessairement rejeter la valeur de la vie.
Nous pouvons, bien sûr, exprimer notre chagrin - le chagrin de notre perte. Et le tweet de l'Académie, en montrant Aladin serrant le Génie dans ses bras, exprime ce chagrin. Il dit : "Nous t'apprécions toujours, nous apprécions ta vie : Nous t'apprécions toujours, nous apprécions ta vie, même si tu ne l'apprécies pas.
Mais en s'adressant à Williams (par l'intermédiaire du Génie) et en utilisant les mots "you're free" (vous êtes libre), le tweet met ses préoccupations au premier plan. Ou, plus précisément, il tente de comprendre son action en partant de l'hypothèse respectueuse qu'il a fait ce qu'il a fait pour une raison, et il se concentre sur cette tentative. Il dit : Quelle que soit la raison pour laquelle votre vie n'a plus de valeur à vos yeux, vous n'avez plus à la subir.
Il en dit plus par son ton affectueux : Nous acceptons votre choix. Nous ne vous condamnons pas - même si vous nous manquerez, nous n'allons pas dire que vous auriez dû continuer à vivre pour vos fans, vos amis ou votre famille. Si tu étais vraiment malheureux au point de ne pas vouloir continuer, nous sommes attristés par notre perte, mais nous sommes heureux que tu ne souffres plus.
Accepter que la mort est une option, et que les personnes qui ne voient aucune raison de vivre pour elles-mêmes ne doivent pas aux autres de vivre pour elles, exclut la possibilité d'une vie pire que la mort. Si vous n'êtes pas prêt à vivre pour les autres, et si les autres ne vous forcent pas à vivre pour eux, vous ne pourrez jamais être pris au piège d'une vie si misérable que vous préféreriez ne pas exister du tout. Et si vous savez que ceux qui comptent pour vous ne voudraient pas que vous viviez dans une telle misère pour eux, alors vous ne pourrez jamais être contraint à une telle vie par les sentiments que vous éprouvez pour eux.
Une culture dans laquelle nous réagissons tous à la mort choisie de personnes que nous apprécions avec l'acceptation bienveillante que l'Académie a manifestée à l'égard de Robin Williams serait donc une culture qui, au moins dans le cas extrême, accepterait que nous contrôlions notre propre vie.
Cette perspective réconforte ceux qui envisagent de mourir - et tous ceux qui reconnaissent qu'un jour viendra où ils l'envisageront. Cela signifie que vous pouvez vous libérer de la misère. Mais cela signifie bien plus encore.
Si vous acceptez d'être libre de mourir, vous pouvez alors envisager sérieusement le choix de vivre. Vous êtes libre de choisir votre vie en fonction des valeurs que vous y voyez - et tant que les valeurs vous sont ouvertes, vous pouvez concentrer votre vie sur les choses qui lui donnent de la valeur à vos yeux. Accepter la possibilité de mourir ne signifie pas nécessairement rejeter la valeur de la vie. Bien au contraire. Lorsque vous acceptez la possibilité de mourir, mais que vous faites le choix de vivre, comme je le fais depuis des années, c'est un pas vers l'adoption d'une vie de valeurs et vers l'appropriation de votre vie. Cela met une limite à la douleur et ouvre la porte à la joie.
Je suis passé par là, Genie. Mais maintenant, tu es libre. Et moi aussi.
EXPLOREZ :
Note de l'auteur : Si vous cherchez un moyen d'aider des amis qui envisagent de se suicider - un moyen d'être là pour eux et de les encourager à choisir la vie sans leur enlever le choix - veuillez envisager de suivre mon cours sur le suicide. Votre vie vaut une heure en aimant la page Facebook et en partageant l'image de l'engagement.