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À l'occasion de l'anniversaire de la fondation d'Israël, le 14 mai 1948, nous pouvons nous tourner vers Ayn Rand pour comprendre pourquoi un État aussi prospère sur le plan économique et doté d'une société ouverte est si détesté par ses voisins.
En 1974, Ayn Rand a été interrogée sur la politique américaine au Moyen-Orient à la suite de la guerre israélo-arabe de l'année précédente. C'était la quatrième guerre depuis la création de l'État moderne d'Israël en 1948. C'était la quatrième fois que le petit pays devait se battre pour son existence.
Bien que Rand n'ait pas préconisé l'envoi de troupes américaines dans le conflit, elle a soutenu que l'Amérique devait "apporter toute l'aide possible à Israël". Elle a précisé que "l'aide dont Israël a besoin, c'est de la technologie et des armes militaires - et ils en ont désespérément besoin. Pourquoi devrions-nous aider Israël ? Elle a expliqué qu'à l'époque, Israël "se battait non seulement contre les Arabes, mais aussi contre la Russie soviétique, qui envoyait des armes aux Arabes".
L'Union soviétique, bien sûr, s'est effondrée depuis. Mais l'argument de Rand ne s'arrêtait pas là, puisqu'elle demandait : "Pourquoi les Arabes sont-ils contre Israël ?"
"Les Arabes sont l'une des cultures les moins développées", affirme Rand. "Ils sont typiquement nomades. Leur culture est primitive et ils en veulent à Israël parce que c'est la seule tête de pont de la science et de la civilisation modernes sur leur continent."
Bien entendu, la plupart des Arabes n'étaient pas nomades à l'époque. En effet, il y a un millénaire, Bagdad et Le Caire étaient de grands centres urbains. Mais le point le plus important est qu'à l'époque moderne, les Arabes avaient une culture et une vision du monde pré-modernes, surtout par rapport aux Juifs qui avaient émigré d'Europe vers ce qui allait devenir Israël. Une grande partie de ces Juifs étaient de tendance laïque. Ils adhéraient à la vision moderne et scientifique du monde. Ils étaient favorables à une société ouverte et tolérante et à des institutions démocratiques. Ainsi, bien que les fondateurs de l'État moderne d'Israël aient cherché à créer une société multiethnique garantissant la liberté des Juifs et des Arabes, quelle que soit la religion qu'ils professent, le choc des cultures était trop profond.
L'un des problèmes majeurs dont Rand a pris conscience est l'envie. Il ne fait aucun doute que de nombreux Arabes ont regardé avec envie, à partir de la fin du XIXe siècle, les Juifs arriver en Palestine, acheter des terres - généralement de la plus mauvaise qualité, car c'est tout ce que les propriétaires arabes voulaient bien leur vendre - et, grâce à leur travail acharné et à l'exercice de la raison, faire fleurir le désert et fonder la ville moderne de Tel-Aviv. Au lieu de dire "Nous voulons rejoindre votre monde merveilleux", la plupart des Arabes ont dit "Nous voulons vous détruire".
Il y a quarante ans, Rand a utilisé un langage très fort. Elle a déclaré que "lorsque des hommes civilisés combattent des sauvages, il faut soutenir les hommes civilisés, quels qu'ils soient". Israël est une économie mixte qui tend vers le socialisme. Mais lorsqu'il s'agit du pouvoir de l'esprit - le développement de l'industrie dans ce continent désertique - contre des sauvages qui ne veulent pas utiliser leur esprit, alors si l'on se soucie de l'avenir de la civilisation, il ne faut pas attendre que le gouvernement fasse quelque chose. Donnez tout ce que vous pouvez. C'est la première fois que je contribue à une cause publique : aider Israël dans une situation d'urgence.
Certes, tous les Arabes ne sont pas des sauvages. En effet, au cours des quarante années qui ont suivi les remarques de Rand, l'Égypte et la Jordanie ont fait la paix avec Israël. Aujourd'hui, l'Égypte s'efforce de devenir un pays moderniste. Mais, bien sûr, la montée des islamistes tels qu'ISIS ne peut être décrite que comme sauvage.
Toutes les personnes de bonne volonté, en particulier en Israël, attendent avec impatience le jour où le conflit actuel au Moyen-Orient ne sera plus qu'un vague souvenir moralement répugnant. Mais cette situation bienvenue ne se produira qu'avec la diffusion des idéaux des Lumières que sont la raison, l'individualisme et la liberté. Ces idéaux ne concernent pas seulement les Israéliens, les Européens ou les Américains, mais tous les individus, tous les pays et toutes les époques.
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Edward Hudgins, "Aspirations, Gaza Death Tunnels, Schools of Hope". 22 avril 2016.
Edward Hudgins, "Indépendance israélienne et aveuglement libertaire". 4 mai 2014.
David Kelley, “Does Islam Need a Reformation?” April 12, 2011.
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