Un article récent de John Ellis sur PJMedia, Take the Quiz : Qui l'a dit ... Margaret Sanger ou Ayn Rand ? attire notre attention par l'étrange juxtaposition de Rand et de Sanger. Ellis propose 16 citations, avec le défi de dire quelle femme en est la source. Sanger était une militante pour le droit des femmes à utiliser des contraceptifs et à avorter ; elle est la fondatrice de Planned Parenthood. Rand est la philosophe individualiste qui a écrit Atlas Shrugged, entre autres romans, et développé la philosophie de l'objectivisme.
Quel est donc l'intérêt de ce quiz ? Ellis le présente de la manière suivante :
L'une [Sanger] est la sainte patronne de l'éthique libérale pour Planned Parenthood et les progressistes du pays tout entier ; l'autre [Rand] est la coqueluche idéologique de Rush Limbaugh, d'Ann Coulter et de beaucoup de ceux qui s'identifient comme des tea partiers.... Compte tenu du caractère diamétralement opposé de leurs idéologies, il devrait être facile de déterminer qui a dit quoi. Et c'est une bonne nouvelle, puisqu'il y a une sorte de quiz ci-dessous.
D'accord, Sanger est une icône libérale, Rand une icône conservatrice (bien qu'elle ait dénoncé le conservatisme). Mais le fait est que ? Votre avis est aussi bon que le mien. J'ai envoyé un courriel à Ellis pour lui demander une explication, mais il n'a pas répondu. Examinons les questions par nous-mêmes.
Quatre des citations (1, 2, 3 et 14) concernent l'avortement. Sanger et Rand considèrent toutes deux que les femmes devraient avoir le droit de choisir. La croyance de Rand en ce droit est-elle censée choquer les conservateurs ? C'est une vieille histoire.
Ce qui est vraiment frappant dans ce quiz, c'est le nombre de déclarations de Sanger exprimant sa vision eugéniste. L'eugénisme était un mouvement progressiste, c'est-à-dire libéral, au début du 20e siècle. Il s'agissait d'une forme de darwinisme social de gauche, selon laquelle il fallait empêcher les personnes de race "inférieure" ou aux capacités réduites de se reproduire, afin "d'aider la race à éliminer les inaptes" (Sanger, n° 12). L'eugénisme était un mouvement peu glorieux, avec des résultats peu glorieux, notamment la stérilisation forcée de dizaines de milliers de personnes et des lois sur l'immigration qui étaient le summum de l'injustice raciste.
Quel est le rapport avec Rand ? Dans le quiz, il y a le numéro 8, qui dit que les enfants ne devraient pas être exposés à des attardés. Je ne suis pas d'accord ; c'est une question de circonstances, bien que je comprenne son souci de ne pas diminuer la quête des enfants à réaliser leur meilleur moi. Mais cela n'a rien à voir avec l'eugénisme. Ce dernier est intrinsèquement collectiviste, car il considère que la race est l'unité de valeur et qu'elle l'emporte sur les droits individuels. Rand était l'archi-individualiste qui défendait ces droits et s'opposait à toute forme de collectivisme, y compris le racisme : "Le racisme est la forme la plus basse, la plus grossièrement primitive du collectivisme". [Rand et Sanger étaient diamétralement opposées sur ce point.
Alors, encore une fois, quel est l'intérêt de ce quiz comparatif ? Malgré l'opposition polaire entre l'individualisme de Rand et le collectivisme de Sanger, je me demande si l'"élitisme" n'est pas un autre lien voulu. Les libéraux sont censés s'opposer à l'élitisme, que Sanger a clairement favorisé pour des raisons raciales et ethniques. Bien que rien dans le quiz (à part le point 8) ne pointe vers l'élitisme de la part de Rand, il s'agit d'une accusation si courante - parfois gonflée en affirmant qu'elle était un darwiniste social - que je dois renvoyer les lecteurs à la réfutation de ce mythe : "Mythe : Ayn Rand était une élitiste".
En effet, il y a tellement d'idées fausses sur la pensée de Rand que je recommande le livre Myths about Ayn Rand (Mythes sur Ayn Rand ). Nous serions heureux d'en envoyer un exemplaire à M. Ellis.
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Sanger et Rand : L'Amérique en béton
David Kelley est le fondateur de l'Atlas Society. Philosophe professionnel, enseignant et auteur de best-sellers, il est l'un des principaux défenseurs de l'objectivisme depuis plus de 25 ans.
David Kelley gründete 1990 die Atlas Society (TAS) und war bis 2016 als Geschäftsführer tätig. Darüber hinaus war er als Chief Intellectual Officer für die Überwachung der von der Organisation produzierten Inhalte verantwortlich: Artikel, Videos, Vorträge auf Konferenzen usw.. Er zog sich 2018 von TAS zurück, ist weiterhin in TAS-Projekten aktiv und ist weiterhin Mitglied des Kuratoriums.
Kelley ist ein professioneller Philosoph, Lehrer und Autor. Nach seinem Doktortitel in Philosophie an der Princeton University im Jahr 1975 trat er der Philosophischen Abteilung des Vassar College bei, wo er eine Vielzahl von Kursen auf allen Ebenen unterrichtete. Er unterrichtete auch Philosophie an der Brandeis University und hielt häufig Vorlesungen an anderen Universitäten.
Kelleys philosophische Schriften umfassen Originalwerke in Ethik, Erkenntnistheorie und Politik, von denen viele objektivistische Ideen in neuer Tiefe und in neuen Richtungen entwickeln. Er ist der Autor von Der Beweis der Sinne, eine Abhandlung in Erkenntnistheorie; Wahrheit und Toleranz im Objektivismus, zu Themen der objektivistischen Bewegung; Unrobuster Individualismus: Die egoistische Grundlage von Wohlwollen; und Die Kunst des Denkens, ein weit verbreitetes Lehrbuch für einführende Logik, jetzt in der 5. Auflage.
Kelley hat Vorträge gehalten und zu einer Vielzahl politischer und kultureller Themen veröffentlicht. Seine Artikel zu sozialen Fragen und öffentlicher Ordnung erschienen in Harpers, The Sciences, Reason, Harvard Business Review, The Freeman, Aus Prinzip, und anderswo. In den 1980er Jahren schrieb er häufig für Barrons Finanz- und Wirtschaftsmagazin zu Themen wie Egalitarismus, Einwanderung, Mindestlohngesetzen und Sozialversicherung.
Sein Buch Ein Eigenleben: Individuelle Rechte und der Wohlfahrtsstaat ist eine Kritik der moralischen Prämissen des Wohlfahrtsstaates und die Verteidigung privater Alternativen, die individuelle Autonomie, Verantwortung und Würde wahren. Sein Auftritt in John Stossels ABC/TV-Special „Greed“ im Jahr 1998 löste eine landesweite Debatte über die Ethik des Kapitalismus aus.
Als international anerkannter Experte für Objektivismus hielt er zahlreiche Vorträge über Ayn Rand, ihre Ideen und Werke. Er war Berater bei der Verfilmung von Atlas zuckte mit den Achseln, und Herausgeber von Atlas Shrugged: Der Roman, die Filme, die Philosophie.
“Konzepte und Naturen: Ein Kommentar zu Die realistische Wende (von Douglas B. Rasmussen und Douglas J. Den Uyl),“ Reason Papers 42, Nr. 1, (Sommer 2021); Diese Rezension eines kürzlich erschienenen Buches beinhaltet einen tiefen Einblick in die Ontologie und Erkenntnistheorie von Konzepten.
Die Grundlagen des Wissens. Sechs Vorlesungen zur objektivistischen Erkenntnistheorie.
“Das Primat der Existenz“ und“Die Erkenntnistheorie der Wahrnehmung„, Die Jefferson School, San Diego, Juli 1985
“Universalien und Induktion„, zwei Vorträge auf den GKRH-Konferenzen, Dallas und Ann Arbor, März 1989
“Skepsis„, Universität York, Toronto, 1987
“Die Natur des freien Willens„, zwei Vorträge am Portland Institute, Oktober 1986
“Die Partei der Moderne„, Cato Policy Report, Mai/Juni 2003; und Navigator, Nov. 2003; Ein vielzitierter Artikel über die kulturellen Unterschiede zwischen vormodernen, modernen (Aufklärung) und postmodernen Auffassungen.
„Ich muss nicht„(IOS-Journal, Band 6, Nummer 1, April 1996) und“Ich kann und ich werde“ (Der neue Individualist, Herbst/Winter 2011); Begleitartikel darüber, wie wir die Kontrolle, die wir über unser Leben als Individuen haben, Wirklichkeit werden lassen.